你所在（zài）的位置：人的一生也許沒有輝煌，但是不能沒有（yǒu）創造輝煌的欲望和行（háng）動，輕（qīng）舞輕唱如是說。因為每個人對輝煌的定義不同，所以到底要做的什麽程度或級別才是輝煌的認（rèn）識也不同。不過，我們這裏不是討論什麽是輝煌，而是在（zài）說要做好一件事（shì）、要做成功一件事，要有輝（huī）煌的人生（shēng），首先要具備想（xiǎng）法和行動，特別是行動。
我虔誠的向菩薩祈（qí）禱，請求（qiú）菩薩讓（ràng）我中一次彩票頭等大獎。我日日夜夜祈禱，每周如此、每月如此、每（měi）年（nián）如此。可就是沒有中過大獎，就是連小獎一次也沒有中過。於是（shì）乎，我不再向菩薩祈求，而是心生怨恨和抱怨……，直到有一天，菩薩對我說：我很早（zǎo）就被你感動了（le），頭等（děng）大獎都為你準備好了，就等（děng）你去買一次（cì）彩票了。
一和尚要（yào）雲遊參學。師傅問：“什麽時候動（dòng）身？”“下個星（xīng）期。路途遠，我（wǒ）托（tuō）人打了幾雙草鞋，取貨後就動身。” 師父沉吟（yín）一會兒（ér），說：“不如這樣（yàng），我來請信眾捐贈。”
師（shī）父不知（zhī）道告訴了多少人，當天竟（jìng）有好幾十名信（xìn）眾送來（lái）草鞋，堆滿了禪房的一角。隔天一早，又有人帶來一把傘要（yào）送給和尚。和尚問：“你為何要送傘？”“你的師父（fù）說你要遠行，路上恐遇大雨，問（wèn）我能不能送你把傘。”但這天不隻一人（rén）來送傘，到了晚上，禪房裏堆了近50把（bǎ）傘。 晚課過後，師父步入和（hé）尚的禪房說：“草鞋和傘夠了嗎？” “夠了夠了！”和尚指著堆在房間裏小山似（sì）的鞋和傘（sǎn），“太多了，我不可能全部帶著。”“這怎麽行呢？”師父說：“天（tiān）有不（bú）測風（fēng）雲，誰能料到你會走多少路，淋多少（shǎo）雨？ 萬一草鞋（xié）走（zǒu）穿了，傘不夠（gòu）了怎麽辦？”師父又說：“你一定還會遇（yù）到不少（shǎo）溪流，明天我請信眾捐舟，你也（yě）帶（dài）著（zhe）吧……”
和尚這下明白了師父的用心，他（tā）跪（guì）下（xià）來說：“弟（dì）子現在就出發，什麽也不帶！” 
看到或聽到這兩（liǎng）則寓（yù）言，有一部分人心裏不會有任（rèn）何漣漪，最多一笑了之。也有一部分人，看到的不是寓言，而是警鍾——它如黃鍾（zhōng）大呂之（zhī）奏鳴，振（zhèn）聾發聵，讓人耳目一新，給人以警醒和啟發。而往往，都是這一（yī）部分人能收獲成功（gōng），成就輝煌。
想要成功做一件事情，關鍵不是客（kè）觀環境是否完備，而是（shì）我們有沒有著手去做。再好的想法，再齊備的條件，如果我（wǒ）們不動手，一味地在那裏計劃、思考，那麽任（rèn）何時候都不可能有成功。反（fǎn）正，即使想（xiǎng）法還不完美、條件還（hái）有所欠（qiàn）缺，可是如果（guǒ）我們立刻去做了，那麽不（bú）僅不完美的想法、不齊備的條件會在（zài）實施中變得完美和齊備，而且在（zài）執行中也能獲得更好的（de）想法、創造更便捷的條件。
既然已經選擇了前行，又何懼前方風大雨（yǔ）狂（kuáng），風（fēng）雨（yǔ）兼程才能更加（jiā）的豐富我們的人生（shēng）。輝煌（目標）就在前方，我們每邁進一步就會離我們的目標更近一步，我們（men）每前行一段都會離輝煌的人生更近一段。隻要我們還有欲望，So,do it now!
